quels sont les principes de la révolution française


M. Jaurès le disait, à la tribune de la Chambre des députés, lors de l’interpellation sur la crise agricole. Quel est l'héritage de la Révolution française en matière de pensée politique ? Le destin de Napoléon et la Révolution française de 1789 sont étroitement liés. Le peuple doit donc avoir la même religion que le roi. Rousseau l’avait bien compris dans son Contrat social, où il fait du législateur un personnage extraordinaire, extra-humain : « il faudrait des dieux, s’écrie-t-il, pour donner des lois aux hommes. » Et, en effet, pour créer un ordre social nouveau où l’homme sera transformé, dénaturé, il faut de toute nécessité que le législateur soit en dehors et au-dessus de l’humanité, inaccessible à ce mobile commun à tous les hommes, l’intérêt personnel : il faut, en un mot, un État divin. Par Révolution française, nous entendons la période aux délimitations floues, peu avant et après 1789, marquée par le courant des Lumières. Ce sont nos droits. L’article 2 de la Déclaration dit « Les droits de l’homme et du citoyen sont la liberté, la propriété, la sûreté, et la résistance à l’oppression. » La signification de ce texte n’est pas douteuse ; l’histoire l’éclaire d’une lumière éclatante : la préoccupation principale des Législateurs de 1789 a été d’affranchir le travail et de libérer la propriété des servitudes de l’Ancien régime ; ils ont voulu protéger, par la garantie des lois, la personne et les biens de chaque citoyen, et en mettant en relief le droit de résistance à l’oppression, ils ont été préoccupés surtout de la résistance à la tyrannie de l’Etat, en souvenir des maux de l’Ancien régime. On nous annonce à grand fracas, avec une assurance hautaine, que la fatalité de l’évolution historique amène avec elle la transformation de la propriété privée en propriété collective et que le prolétariat, constitué en parti de classe, marche à la conquête du pouvoir politique pour procéder à l’expropriation économique de la classe capitaliste. François Guizot, ministre du roi Louis-Philippe depuis 1840, est tenu pour responsable de cette crise économique. Quelles sont les causes de la Révolution française ? Les 5 principales causes de la révolution française 1- Instabilité économique . – – L’opposition des Parlements. Entre l’État divin du socialisme et l’État divin de l’Ancien régime, où est la différence ? Nos modernes socialistes auraient-ils la prétention de reprendre ce procédé antique, d’une moralité si relevée ? L'arrivée au pouvoir de Napoléon, en 1799, se veut formellement une suite de la Révolution, en ce que Bonaparte est Consul, comme l'étaient les gouverneurs de la République romaine. Si M. de Pressensé avait lu avec attention l’ouvrage du Capital où Marx a exposé et développé les principes du collectivisme, il aurait remarqué combien le socialiste allemand était réfractaire à l’idée du droit individuel et de la liberté ; pour s’en convaincre, d’ailleurs, il lui eût suffi de lire et de méditer ce passage de la préface : « Je n’ai pas peint en rose le capitaliste et le propriétaire foncier ; mais il ne s’agit ici des personnes qu’autant qu’elles sont la personnification de catégories économiques, les supports d’intérêts et de rapports de classes. Si l’État divin est un fantôme, le socialisme n’est et ne peut être qu’une chimère. La Révolution française et l'Empire Document introducteur (cours dialogué) : Personnages renversés par « l'électricité révolutionnaire » : l'empereur d'Autriche, le prince de Hollande, le roi d'Angleterre, le roi de Prusse, le pape, l'impératrice de Russie, le roi d'Espagne et le roi de Sardaigne, etc. Les valeurs, les principes et les symboles de la République française proviennent des idées des Lumières et de la Révolution française. La preuve est faite en ce qui concerne le principe de la liberté du travail, de la libre concurrence, principe proclamé par la Révolution et nié et détruit par la doctrine socialiste de la réglementation du travail ; de même, pour le prétendu principe de la distinction des classes capitaliste et prolétarienne affirmé par le socialisme en opposition avec le principe de liberté et d’égalité pour tous, sans privilèges ni restrictions d’aucune sorte, proclamé par la Révolution de 1789. Cela a pour conséquence la fin de la monarchie absolue, remplacée par une monarchie . Quelle logique étrange, en même temps, que cette logique socialiste qui fait sortir un État divin du suffrage des démocraties modernes ; comment des individus humains peuvent-ils, par leurs votes, constituer un État divin ? Les impacts de la Révolution sur la société française sont remarquables. Le 26 août 1789, la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen est adoptée comme préambule à la Constitution : égalité des droits, liberté d'opinion et de la presse, respect de la propriété. Qui ne se souvient de cet épisode célèbre de la Révolution : l’entrée triomphale de Mirabeau à Marseille, sa voiture dételée par une foule enthousiaste et, au moment où des hommes voulaient s’atteler à la voiture, le grand orateur s’y opposant d’un geste et disant : « Les hommes ne sont pas faits pour porter des hommes, et vous n’en portez déjà que trop ! ». En outre, c'est sous la Révolution que sont nés les principes constitutionnels actuellement applicables, telles que la séparation des pouvoirs, une déclaration des droits, la primauté de la Constitution. Pourquoi ? Si la liberté, la libre concurrence était, comme le croient les socialistes, un principe désorganisateur, provoquant et développant l’antagonisme entre les classes, il faudrait se résigner, en gémissant, à en subir les effets : les réformateurs seraient, à l’exemple d’Archimède, incapables faute de point d’appui de soulever le monde social et d’en créer un nouveau ; mais il n’en est rien, et cet antagonisme prétendu des classes capitalistes et prolétariennes sous le régime de la liberté n’est qu’une apparence, vaine, superficielle ; cette opposition des classes est une invention du socialisme. Religion. La Révolution française et l'Empire, 1789-1815 Manuel pages 60 à 105 . Principes de la République La liberté D'opinion et d'expression Extrait de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789 «La libre communication des pensées et des opinions est un des droits le plus précieux de l'homme : tout citoyen peut donc parler, écrire et imprimer librement, sauf à répondre de l'abus de cette liberté dans les cas . Dans l’État divin du socialisme où l’on fait descendre la souveraineté du ciel sur la terre, où l’on part du principe démocratique qui place la souveraineté dans le peuple, dans les individus qui composent le peuple, la légende ancienne ne peut plus servir ; et comme les socialistes contemporains se présentent à nous à titre de représentants du socialisme scientifique, nous sommes en droit de réclamer une explication rationnelle : il faut qu’on nous démontre en vertu de quelle logique, partant du principe démocratique des suffrages du peuple, d’individus humains, on aboutit à cette conclusion que l’État, constitué grâce à ces suffrages, est un État divin. Si Karl Marx, le fondateur du collectivisme, pouvait sortir un instant de sa tombe et revenir parmi les vivants, il serait singulièrement étonné d’entendre un pareil langage dans la bouche de ses disciples français ; il se demanderait comment ils ont pu trouver un lien logique entre ses conceptions économiques et les principes de la Révolution, ces principes qu’il n’a cessé d’accabler de ses railleries, lui, le théoricien du matérialisme historique, l’adversaire des droits naturels et de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen qu’il appelait ironiquement, dans son livre Du Capital, « le pompeux catalogue des Droits de l’homme ». Chaque . Les idées des Lumières circulent aussi dans une société divisée en trois ordres : le clergé, la noblesse et le tiers état. Sieyès. Les temps forts de la Révolution française QCM. L'école et l'armée sont alors les vecteurs privilégiés de la construction du sentiment national et de l'attachement à la République. La Révolution française est une période de bouleversements sociaux et politiques de grande envergure en France, dans ses colonies et en Europe à la fin du XVIII e siècle.La période habituellement comprise s'étend entre l'ouverture des États généraux, le 5 mai 1789, et au plus tard le coup d'État de Napoléon Bonaparte le 9 novembre 1799 (18 brumaire de l'an VIII). Donald Greer LA FIN DE LA RÉVOLUTION FRANÇAISE. Elle date de 1792 2) A quelle période de l'Histoire de France fait-elle référence ? Cette décennie ébouriffante a vu la France accomplir d'immenses réformes de structure, dans le prolongement des Lumières du XVIIIe siècle et des révolutions démocratiques d'Angleterre et d'Amérique. Partie 3, Collectif, Hachette Bnf. La bourgeoisie maritime, qui prédominait dans l'Assemblée nationale, trouvait son compte dans le compromis établi avec la monarchie, et ne souhaitait pas que la révolution aille plus loin. Cette raison sublime est celle dont on met les décisions dans la bouche des immortels pour entraîner, par l’autorité divine, ceux que ne pourrait ébranler la prudence humaine. Il est temps enfin que l'on rende aux défenseurs de la patrie la confiance à laquelle ils ont tant de droits ; à entendre quelques factieux, bientôt nous serions tous des ennemis de la République, nous, qui l'avons affermie par nos travaux et notre courage [ ] Dans ce discours prononcé devant les députés du Conseil des cinq-cents au lendemain de son coup d'état (19 brumaire an VIII). Les déclarations américaines. Le Trosne — Turgot, [Mais aussi : L.-P. Abeille, Le Mercier de la Rivière, Nicolas Baudeau, Condillac, l’abbé Roubeau, Condorcet, l’abbé Morellet, l’abbé Coyer, Voltaire et les encyclopédistes, Adam Smith. De cette époque, datent aussi les réflexions sur la souveraineté et le suffrage et beaucoup de règles techniques, notamment celles intéressant le droit parlementaire. L’Institut Coppet est une association loi 1901 dont la mission est de participer, par un travail pédagogique, éducatif, culturel et intellectuel, à la renaissance et à la réhabilitation de l’école française d’économie politique, et à la promotion des différentes écoles de pensée favorables aux valeurs de liberté, de propriété, de responsabilité et de libre marché. Je ne sais pas de conception plus fausse que celle des socialistes, lorsqu’ils affirment que l’oppression naît de la libre concurrence, et que les antagonismes qu’elle engendre donnent naissance à une classe privilégiée, la classe capitaliste et, d’autre part, à une classe opprimée, le prolétariat ouvrier. Les philosophes des Lumières, sans être républicains ni démocrates (sauf Rousseau), rejettent la monarchie absolue. LibéralismeRévolution françaisesocialisme. Histoire Revolution francaise Revolutions. Les députés du Tiers-Etat sont très déçus car le roi ne propose pas de réforme de la société ni du . Dans l’État divin de l’Ancien régime, on racontait aux foules ignorantes et superstitieuses que le prince était un fils des Dieux, un envoyé du ciel ; les peuples, crédules, acceptaient la légende sans la discuter. DÉCLARATION DES DROITS DE L'HOMME ET DU CITOYEN DE 1789. La Révolution française est la matrice de la démocratie contemporaine et pose les questions de fond auxquelles nous sommes confrontés actuellement. 220 ans après 1789, il est utile de rappeler les grands principes de la Révolution et ... ». Cependant l'évolution vers l'Empire, d'une forme beaucoup plus monarchique, semble prouver que Napoléon se coupe de toute la période qui l'a précédée. En outre, sous le règne de Louis XVI, le trésor royal fut vidé en raison des dépenses extravagantes de Ces 3 valeurs et ces 4 principes sont représentés par les . Ce soulèvement populaire est dû à la fois à des raisons économiques et politiques. « Le socialisme veut créer une humanité nouvelle sans précédent dans les fastes de l’histoire ; nous rêvons de créer l’égalité fraternelle dans le travail. ». « Ses représentants, dit-il, possèdent presque tous les talents de la nation ; ils sont fermes et audacieux, quoique modérés. L'objectif de cette séquence est "- Ordonner des faits les uns par rapport aux autres et les situer dans une époque ou une période donnée. Dans l’introduction de l’histoire socialiste, destinée principalement à raconter aux ouvriers et aux paysans l’histoire depuis 1789 jusqu’à la fin du XIXe siècle, M. Jaurès affirme que le « mouvement économique et politique, la grande industrie, la croissance de la classe ouvrière qui grandit en nombre et en ambition, le malaise des paysans écrasés par la concurrence et investis par la féodalité industrielle et marchande, tout jusqu’au trouble moral de la bourgeoisie intellectuelle qu’une société mercantile et brutale offense, paraît-il, dans ses délicatesses, tout prépare une nouvelle crise sociale, une nouvelle et plus profonde révolution où les prolétaires saisiront le pouvoir pour transformer la propriété et la moralité. Entre 1789 et 1799, la France traverse une période profondément troublée. La Marseillaise est l'hymne national. a d'abord pris la forme d'une cocarde. Pourtant, personne ne peut encore imaginer que ces États généraux sont le prélude d'une révolution qui va tout changer en France. 2 p. 82). . Un publiciste de talent, M. Francis de Pressensé, affirmait récemment, dans un article du journal l’Aurore du 17 mars dernier, que le socialisme est le seul héritier légitime de la Révolution de 1789, qu’il a pour mission de défendre, de continuer et d’achever, et il dénonçait, en les blâmant, les défaillances des hommes politiques qui, infidèles à l’idéal de la Révolution, se refusent à accepter,  « en dépit de l’étreinte toute puissante de la logique, les conclusions socialistes des prémisses politiques ». Le maréchal Marmont, qui commande l'armée et . Quels principes fondent la République française ? Que peut-il y avoir de commun entre la conception des Droits de l’homme, telle que l’ont entendue les législateurs de la Révolution, conception absolue d’esprits imbus de l’idée de Montesquieu, que les lois sont les rapports nécessaires qui dérivent de la nature des choses et qui voulaient, sur les ruines de la monarchie de Droit divin, fonder le droit humain, et le système économique d’un disciple d’Hegel, qui, exagérant encore la doctrine du maître sur l’État divin et son autorité, nie l’idée même du droit individuel et enseigne que les hommes, semblables à des feuilles que le vent emporte, sont entraînés par la fatalité historique de l’évolution qui emporte toutes choses, dans le processus des forces économiques ? Les droits de douane et les péages sont supprimés à l'intérieur de la France, favorisant le commerce. L'anarchie administrative règne, les impôts n'arrivent pas aux caisses de l'état, le brigandage s'est développé, les routes sont défoncées, les régions frontalières dévastées à cause de la guerre, le commerce est au plus mal, l'industrie (notamment celle de la soie à Lyon) ruinée, le chômage fait une percée, le prix du pain est . Pour ces membres de l'élite intellectuelle, 1789 marque le début d'une ère nouvelle pour l'Europe. Principes de la République La liberté D'opinion et d'expression Extrait de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789 «La libre communication des pensées et des opinions est un des droits le plus précieux de l'homme : tout citoyen peut donc parler, écrire et imprimer librement, sauf à répondre de l'abus de cette liberté dans les cas . En juillet 1789, peu avant la prise de la Bastille, une grande agitation règne à Paris. Maintenant, tous les citoyens paient un impôt, en fonction de leur revenu. Tous les territoires de la République étant égaux, ils ne peuvent être séparés de celle-ci. Dates et chronologie de la Révolution française États généraux et Assemblée constituante (1789-1791) - 5 mai 1789 : À Versailles, première réunion des États généraux, convoqués pour tenter de résoudre la grave crise financière dans laquelle se . Une crise économique s’ajoute au mécontentement suscité par la politique menée par le roi Louis-Philippe et son ministre Guizot. Quelles sont les causes de la Révolution française de 1789 ? Ainsi l’État divin est un fantôme ; le socialisme, une chimère. EMC Chapitre 1 : les valeurs, les principes et les symboles de la République française. Quelles sont les conséquences de la révolution de 1848 en France ? Quelques articles sélectionnés (les articles 1, 2 et 11 par exemple) permettent de . ». Économie. Quel est l'héritage de la Révolution française en matière de pensée politique ? Sous le régime de droit divin de la monarchie absolue, en effet, la réglementation était partout ; le droit humain, la liberté, nulle part. Les hommes de la Révolution, en reprenant l’œuvre glorieuse de Turgot, en abolissant d’une manière définitive les corporations, les jurandes et les maîtrises, ont repris à leur compte et se sont approprié la déclaration qui forme le préambule de l’édit de 1776 : « Dieu, en donnant à l’homme des besoins, en lui rendant nécessaire la ressource du travail, a fait du droit de travailler la première de toutes les libertés, la plus sacrée et la plus imprescriptible de toutes. La Révolution française et l'Empire (1789 - 1815) Les États généraux, convoqués par le roi en mai 1789, débouchent sur une crise politique. 1. Le système d'enseignement français est fondé sur de grands principes, certains inspirés de la Révolution de 1789, de lois votées entre 1881 et 1889 et sous les IVe et Ve Républiques ainsi que de la Constitution du 4 octobre 1958 : "l'organisation de l'enseignement public obligatoire gratuit et laïque à tous les degrés est un devoir de l'État ". LA RÉVOLUTION AMÉRICAINE ET LA RÉVOLUTION FRANÇAISE 39S. §Avant la Révolution française, le roi est très lié à l'Eglise catholique qui légitime son pouvoir en assurant que c'est Dieu qui donne le pouvoir au roi. Suite à cette période, des bouleversements ont lieu notamment au point de vue politique, juridique, religieux, social ou encore . Les acquis de la Révolution française. Un principe: une règle de fonctionnement, qui va guider les actions. Le rétablissement de la situation militaire rend bientôt la Terreur inutile, et le peuple est las du sang versé : le 27 juillet 1794, un complot des députés provoque la chute de Robespierre. Les conséquences de la Révolution française Les citoyens deviennent libres. Quels sont les réformes économiques réalisées par la révolution ? Proclamée le 21 septembre 1792, jour de la victoire de Valmy, la . », une critique du contrôle des loyers, Congés annuels de l’Institut Coppet jusqu’au 12 août, La Chine, modèle de tolérance de Voltaire, Les inspirations libérales d’Émile Zola dans Germinal, Alexis de Tocqueville, un «libéral d’une espèce nouvelle», Pour une défense sans compromission de toutes les libertés, En savoir plus sur comment les données de vos commentaires sont utilisées, Vincent de Gournay et le groupe de Gournay. L'Assemblée a voté la constitution civile du clergé : les prêtres sont fonctionnaires et payés par l'Etat. Singulière démocratie, en vérité, que cette démocratie socialiste où l’État, ce fameux État-serviteur créé et organisé par les citoyens, par les membres de la société civile, se trouve placé en dehors et au-dessus de la Société civile ! Valeurs, principes et symboles de la République française PARTIE I. Temps de lecture. – – La profonde crise financière. Les origines de la Révolution française sont multiples, d’ordre social, économique et politique. Mon point de vue, d’après lequel le développement de la formation économique de la société est assimilable à la marche de la nature et à son histoire, peut moins que tout autre rendre l’individu responsable de rapports dont il reste socialement la créature, quoi qu’il puisse faire pour s’en dégager. Ce site utilise Akismet pour réduire les indésirables. L'instabilité . Pour plus d’informations sur notre concept, visitez notre page à propos. Elle est le quinzième texte fondamental de la France depuis la Révolution française Soixante ans de la Constitution : voir le film Le socialisme n’est pas, quoi qu’en dise M. de Pressensé, l’héritier légitime, le continuateur des traditions et des doctrines de la Révolution, il en est l’opposé et la négation. Quelles sont les causes de la révolution de 1848 ? Dernière modification : 7 juillet 2018. L'Hôtel de Ville est pris par les émeutiers après des combats acharnés. Que signifie donc le terme république et sur quels principes la République française est-elle fondée ? Quels sont les héritages de la Révolution et de l'Empire ? De plus, la séparation des pouvoirs, une idée des humanistes de la Renaissance, est appliquée en France. Aussi le philosophe de Genève, après avoir expliqué comment le législateur ne peut compter ni sur la force ni sur l’assentiment du peuple, s’exprime ainsi : « Voilà ce qui força de tout temps les pères des nations à recourir à l’intervention du ciel et à honorer les Dieux de leur propre sagesse. Niveau très difficile (38% de réussite) 30 questions - 14 157 joueurs. – Création d’un système de poids et mesures. En guise d'accroche les élèves sont confrontés à un extrait de la déclaration des droits de l'homme et du citoyen du 26 août 1789. Quel but recherchent ainsi les révolutionnaires ? La France révolutionnaire en guerre dans une Europe monarchiste. Pour satisfaire cela, il fait naître officiellement le 21 mars 1804 le Code civil des Français par l . La révolution éclate à Paris pendant les journées de juin 1848, obligeant Louis-Philippe à abdiquer. Le 14 juillet 1789, une partie du peuple de Paris se révolte. This is a reproduction of a book published before 1923. La loi est la même pour tous sur tout le territoire. M. de Pressensé, qui vient de se convertir au socialisme, et qui est, comme tout néophyte, enflammé d’un zèle ardent pour la doctrine nouvelle qu’il vient d’embrasser, identifie ainsi les principes du socialisme collectiviste avec ceux de la Révolution, et il nous laisse à entendre que c’est la logique de ses prémisses politiques qui l’a conduit, à l’exemple de M. Jaurès, à accepter les conclusions du socialisme contemporain. On voit la difficulté du problème. Loin d’être en conformité avec les principes de la Révolution de 1789 et de la Déclaration des droits de l’homme, les principes du socialisme sont en contradiction formelle avec eux. Le rétablissement de la situation militaire rend bientôt la Terreur inutile, et le peuple est las du sang versé : le 27 juillet 1794, un complot des députés provoque la chute de Robespierre. Il ne s’agit de rien moins que de transformer l’humanité, de dénaturer l’homme en arrachant de son cœur le mobile de l’intérêt, l’instinct de la conservation et du développement, pour n’y laisser agir qu’un mobile unique, la fraternité, le dévouement fraternel. "Des principes de la révolution française" par Victor Cousin. Victor Cousin était un philosophe et homme politique français (1792-1867). Quelles sont les conséquences de la Révolution française ? La Révolution française, ligne de partage de la politique intérieure Dès l'origine des États-Unis, la vie politique américaine fut bipolaire. La Constitution du 4 octobre 1958, texte fondateur de la Ve République, a été adoptée par référendum le 28 septembre 1958. Loin d'être en conformité avec les principes de la Révolution de 1789 et de la . Les principes de la République Cm1 cm2 - La république - Documents, questions, corrigé - Les principes de la République Les principes de la République La France est une république indivisible (la loi, la langue, la même monnaie ... est identique sur tout le territoire), laïque, démocratique et sociale. En savoir plus sur comment les données de vos commentaires sont utilisées. - Utiliser des documents donnant à voir une représentation du temps (dont les . des Droits de l'Homme. Emmanuel Joseph Sieyès, né à Fréjus en 1748, devenu prêtre, participe à des discussions et des réunions littéraires et politiques.Il publie Qu'est-ce que le Tiers État, qui devient la base des idées de la Révolution.Il est aussi à l'origine de la création des départements français.Député, il propose de changer les États généraux en Assemblée nationale. Les événements de 1789 furent de fait une conjonction de plusieurs facteurs conjoncturels, liés à la période, et structurels, ancrés plus profondément dans la société. Or, la liberté du travail, c’est le principe que le Socialisme condamne et flétrit sous le nom de concurrence meurtrière et anarchique ! II- LA FRANCE EST UN ETAT REPUBLICAIN ET DEMOCRATIQUE A)Les valeurs, les principes , les symboles de la démocratie( p20/21) La République française appartient au peuple ; c'est une association politique fondée sur la libre adhésion, matérialisée par des symboles. . Le peuple gouverne, même si en réalité ce sont les hommes riches qui gouvernent. En 1790 . Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment. De la Révolution française à l'Empire. La Révolution bouleverse complètement la société. Comme son nom l’indique, Wikilivre.org contient les réponses à des millions de questions sur tout ce qui se passe sous le soleil. ], —supplément : Bibliographie générale, Copyright © 2017 Institut Coppet - benoit.malbranque@institutcoppet.org, L’histoire mondiale de la banque libre. La conception française de la séparation des pouvoirs (législatif, exécutif, judiciaire) est un principe consacré par la Révolution française : la réorganisation de notre droit par le Code civil de 1804, dit code Napoléon, s'est faite en même temps que l'apparition de deux grands ordres de juridictions, formant chacun un ensemble hiérarchisé relevant de deux juridictions suprêmes : comprend que, de ce côté, sont la force et l'espoir. créé par hgecjl le 27 Oct. 2011. Le socialisme proscrit la liberté du travail, il détruit l’œuvre de Turgot, l’œuvre de la Révolution ; reprenant les traditions de l’Ancien régime, il fait du droit de travailler un droit domanial, il remet à l’État, aux hommes d’État le soin de diriger à leur gré la production, de distribuer les tâches, les fonctions, d’ordonner à chaque individu de travailler à telle ou telle branche de la production nationale : l’État socialiste reprend à son profit la formule dont François Ier signait ses décrets souverains : Car tel est notre bon plaisir.
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