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その恵果が亡くなったのは806年。空海は本来20年あった留学期間を切り上げて、わずか2年で帰国。恵果から伝えられた密教をすぐさま日本に広めるためだったといわれている。そして空海は、帰国後すぐに真言密教を開くのだ。 background: none !important; border: 0 !important;
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空海への付法が全て終わったのち、12月に息を引き取りました。 空海が恵果和尚と出会ってわずか6ヶ月のことでした。 「私に持っているものをすべて授けた。だから早く日本に帰り、 この教えを持って天皇に仕えて、国の平安と人々の幸福を祈りなさい」 空海は、時の唐の皇帝である順宗皇帝に謁見し、さらに、密教の師である恵果(けいか)に出会い、わずか2ヶ月で全ての伝法を伝えられ、他の千人にものぼる弟 子を差し置いて、密教の伝法の正式伝承者、伝法阿闍梨(あじゃり)の灌頂(かんじょう)を授けます。 恵果和尚は、空海に全ての伝授を終え、経典・仏具等の宝物を託した僅か3ヶ月後の永貞元年(805)年12月、60歳にて入滅されたのです。空海は翌年の元和元年(806年)、長安を出発しました。時に空海31歳から33歳までの足かけ3年の滞在でした。 Copyright © IRH Press Co.,Ltd. 空海の人生と業績について、学問的に確かな情報をもとに書かれた、最も読みやすい本かと思います。地方豪族の父と中央氏族の母のもとに生まれ、官人出世のエリートコースを歩むかと思いきや、突如、仏道に転身。遍歴修行の道へと踏み出した異才の実態が、コンパクトなサイズの本のなかで、平易に解説されています。 修行の過程で神秘体験を得た後、唐にわたった空海は、恵果(けいか)に即座に才能を認められ、密教の奥義を授かります。その頃、恵果の弟子は1000人を超えていましたが、師から … 弘法大師は、奈良時代から平安時代になる時代の変わり目に現れ、中国に渡ってまだ体系化されていなかった密教を授かり、初めて体系化し真言宗を開きました。高野山に真言宗の本山、金剛峯寺を開いています。有名な京都の五重塔を造ったのも弘法大師です。 書の達人でもあり「弘法筆を選ばず」「弘法にも筆の誤り」という2つの諺が残されています。 社会事業にも活躍し、日本ではじめて庶民の学校を創り、日本初の給食、辞書を作ったといわれます。一節によれば「いろは歌」の作者ともいわれま … 空海 恵果大師像( 海南省 三亜市 空海記念苑 ) 恵果 (えか/けいか、 天宝 5載( 746年 ) - 永貞 元年 12月15日 ( 806年 1月12日 ))は、中国 唐 代の 密教 僧 で 日本 の 空海 の師。 border: none !important; }
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ふたりの天才の生きざまと人生を、おかざき氏にしか描けない筆致で描く 本作は、遠い平安の時代を目前に見るような感覚を味わえます。また、空海が恵果大和尚と対峙し、真理に到達するシーンには、肌が粟立つ衝撃を感じるはず。是非ご一読ください! 空海(くうかい、774年〈宝亀5年〉- 835年 4月22日〈承和2年3月21日〉)は、平安時代初期の僧。 弘法大師(こうぼうだいし)の諡号で知られる真言宗の開祖である。 俗名は佐伯 眞魚(さえき の まお ) 。. width: 100px;
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空海は恵果を訪れ、密教の全てを伝授された。 そして、1000人の弟子をごぼう抜きにし、正統な継承者に指名された。 唐の人々からすれば、"後進国"の若い留学生に文化の中心部分を丸ごと"持ち去られた"ようなものだ。 box-shadow: none !important; .wsbl_facebook_like iframe{
}else{ 空海と恵果の出会い。さて、空海にはいろいろと謎が多い。その話を書きます。入唐していきなり唐語を話したり、むずかしい仏法を唐語で問答してみたりと、いくら天才とは… } max-width: none !important;
1200年前に真言宗を開いた、実在の人物・空海(弘法大師)。 多くの伝説が残されていることでも知られていますが、実は彼の前半生は無名であり、私生活は青年時代から入滅までほとんど伝えられていません。 彼の実像については「とらえどころがない」「世の中を自在に操る才能を持って … 平安時代に共に唐に渡った、最澄と空海。 二人が帰国して開いたのが、比叡山で起こした天台宗と、そして空海が高野山で開いた真言宗です。 この2つの宗派は平安時代の日本の仏教の双璧をなします。 真面目な秀才型の最澄に対する天才型の空海の二人が成した偉業です。 空海はしたたかであり、自分の才能が恵果に伝わるまで長安で5ゕ月も活動したことからも機略に優れた若者だったようである。 司馬さんもこれは偶然ではなく、空海の意図的な行動だったように描写してい … 神秘の密教を求め、唐に渡った万能の天才 空海, 唐と呼ばれていた中国から空海が密教の教えを持ち帰ったのはご承知の通りです。当時、遣唐使として中国に渡るのは命がけのことでした。空海自身、何度も嵐に襲われながらの航海だったといいます。 諫山創『進撃の巨人』最終34巻、特装版2種の発売が決定 「幻の第1話・第2話」「第138話・最終139話」のネーム収録. 私はときどき、もしかすると恵果は、国家上位の中国では密厳仏国土の建設に限界を感じて、その思いを東海の果てから来た天才児(空海)に託したのではないかと考えることがある。 img.emoji { //--> img.wp-smiley, {"sampling_active":1,"sampling_rate":100,"ajax_url":"https:\/\/hon-hikidashi.jp\/wp-json\/wordpress-popular-posts\/v1\/popular-posts","ID":75726,"token":"8fd5862708","lang":0,"debug":0} .wsbl_twitter{
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弘法大師空海(774−835)は、密教を体系化して真言宗を開きました。 天才的な頭脳の持ち主で、中国やインドの言葉にも通じ、書の達人でもありました。 line-height: 18px !important;
したこともない駈け引きを「天才」という司馬の空海評は、歪みきっている。 きわめつけは、長安の都で空海が恵果阿闍梨に遭遇することになる場面である。これについては空海自身が『御請来目録』の中で、自分は恵果に偶然遭ったのだと書いている。 margin: 0 !important;
vertical-align: -0.1em !important; 今回は、真言宗の開祖である空海くうかいについて、わかりやすく丁寧に解説していきます。この記事を読んでわかること空海はどんな生涯を生きたの?空海はなぜ真言宗を開いたの?真言宗ってどんな宗派なの?幼少期の伝説 〜捨身請願〜空海は、774年6月1 日中合作映画「空海―KU-KAI―美しき王妃の謎」の公開に伴い、弘法大師・空海にスポットライトが当たっている。, 映画の宣伝も兼ねてだろうが、テレビ番組や各メディアでも、空海に関するものが数多く放送されている。, 当時の唐において、中国仏教は最盛期を迎えていた。空海が訪ねた恵果和尚は、密教の正当な継承者であり、玄宗をはじめとする三代の皇帝にも頼りにされた、長安で最も有名な僧だ。, 空海は恵果を訪れ、密教の全てを伝授された。そして、1000人の弟子をごぼう抜きにし、正統な継承者に指名された。唐の人々からすれば、"後進国"の若い留学生に文化の中心部分を丸ごと"持ち去られた"ようなものだ。, 映画におけるその経緯の描かれ方はエンターテイメント化されすぎているきらいがある。空海の思想の深遠さを知る人は納得がいかないかもしれない。「仏教映画だと思って見るとがっかりする」という声もある。, とはいえ、空海が世界史に残る"離れ業"をやってのけたことは紛れもない史実だ。今回の映画は、日本人がその天才性を再確認する機会にはなるかもしれない。, 日本人初のノーベル賞受賞者であり、この国の「代表的天才」である湯川秀樹博士は、空海をこう評している。, 「世界的スケールで見ても、アリストテレスとか、レオナルド・ダ・ヴィンチとかいうような人よりも、むしろ幅が広い。宗教、文芸、美術、学問、技術、社会事業の各方面にわたる活動を通観すると、超人的というほかない」, 空海が、嵯峨天皇、橘逸勢と並び「三筆」と呼ばれた書の達人だったことは有名だ。入唐した際も、天皇の国書を持っていなかったため、入国が認められないというトラブルに見舞われた。そこでも空海は、見事な内容と筆で嘆願書を作成した。すると「これほどの文章をつくれる人物が、怪しい人物であるはずがない」と入国が認められたのだ。他にも、平仮名の「ん」を発明するなど、文芸の第一人者でもあった。, また美術の面でも、曼荼羅の絵を自分で描くことができ、仏像も自分で彫れたという説もある。さらに讃岐の満濃池の修復を監督するなど、一流の技術を持っていたことがうかがえる。, 「もうひとつ特筆すべきは、おそらく空海は独自の思想体系を構築した最初の日本人だったろうことである。当時の日本と中国の間の思想・文化の落差が、非常に大きかったことを考え合わせると、これまた奇蹟的である」, 著名な哲学者である梅原猛氏も、空海とヘーゲルの思想展開が似ていることを次のように指摘している。, 「私もカント、ヒィフテ、ヘーゲルなんていうのを、学生時代に難解な辞書を読んだわけですね。そういうのを読んで、日本の思想の研究などに入ったんですけど、ヘーゲルを読んだ人間として、『十住心論』を読んだ時に、『これヘーゲルじゃないか』と(思った)」(1998年6月14日のNHK教育テレビ「こころの時代」より), 実際に、ヘーゲルの『精神現象学』といった思想と、空海の思想を比較する研究などもある。空海が活躍したのは、ヘーゲルの時代から十世紀も前のことだ。, 「空海が『十住心論』の中で、原始的な煩悩の心、儒教的な道徳心、老荘思想と段階を踏んで、その上に小乗仏教、大乗仏教の宗派の心を置いて、いちばん上に自分の真言密教の境地を位置づけた。これはヘーゲル哲学を上回ると私は思うんです」, また、作家の司馬遼太郎も、著作『空海の風景』で、その思想の普遍性についてこう評している。, 「空海はすでに、人間とか人類というものに共通する原理を知った。空海が会得した原理には、王も民もなく、さらにはかれは長安で人類というものは多くの民族にわかれているということを目で見て知ったが、仏教もしくは大日如来の密教はそれをも超越したもの(中略)日本の歴史上の人物としての空海の印象の特異さは、このあたりにあるかもしれない。言いかえれば、空海だけが日本の歴史のなかで民族社会的な存在でなく、人類的な存在だったということがいえるのではないか」, ヘーゲルやカントといった一流の思想家が、ドイツという国の地位を押し上げている面は大きい。空海という天才を生んだ日本も、もっと空海の天才性を誇り、世界に打ち出していく必要があるのではないか。, 2015年3月21日付本欄 高野山の開創1200周年大法会 空海の「鎮護国家」の精神に思いをはせる, 「自由・民主・信仰」のために活躍する世界の識者への取材や、YouTube番組「未来編集」の配信を通じ、「自由の創設」のための報道を行っていきたいと考えています。 「ザ・リバティWeb」協賛金のご案内. !function(e,a,t){var n,r,o,i=a.createElement("canvas"),p=i.getContext&&i.getContext("2d");function s(e,t){var a=String.fromCharCode;p.clearRect(0,0,i.width,i.height),p.fillText(a.apply(this,e),0,0);e=i.toDataURL();return p.clearRect(0,0,i.width,i.height),p.fillText(a.apply(this,t),0,0),e===i.toDataURL()}function c(e){var t=a.createElement("script");t.src=e,t.defer=t.type="text/javascript",a.getElementsByTagName("head")[0].appendChild(t)}for(o=Array("flag","emoji"),t.supports={everything:!0,everythingExceptFlag:!0},r=0;r
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